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中国人自古就崇拜灵芝,认为灵芝象征吉祥、如意、富贵、美丽和长寿。在中国几千年的历史中,灵芝有许多神奇的传说,给灵芝增添了许多神秘色彩。灵芝的传统故事起源于《山海经》《山海经·第二中学七经》记载:“再往东二百里,叫古孤山。一个皇帝的女儿死了,就变成了一棵野草,它的叶子徐(x Xiao)成功了,它的衣服也很好看。”也就是说,东面二百里,有一座古孤山,炎帝的女儿尧姬死在那里变成了草。叶子层层重叠,女人服用后会变得妩媚动人。

战国时期,楚国词赋作家宋玉创作了《高唐赋》,讲述了楚王游历云梦台的故事。他在高唐寺休息时,梦见巫山女神来接他。女神告诉楚王,她是炎帝的小女儿。她叫姚姬,一直生活在巫山一代。炎帝非常爱她,但她在结婚前就死了。炎帝非常伤心,把她葬在了巫山南麓。瑶姬死后,灵气化作灵芝,永远留在巫山。姚记的形象并不是宋玉的原作,类似的童话故事在楚辞民歌中广泛流传。战国大诗人屈原曾对楚辞民歌进行整理加工,创作了著名的祭祀音乐《九歌》,多章描写了鬼神的爱情生活。

第九章《山鬼》讲述了一位美丽多情的山神,在山中遇见心上人,等待心上人的未来。其中,诗《三秀在山,施雷雷,葛曼曼》。根据研究,“三秀”很可能是灵芝。清代人顾承天首先主张山鬼应为“巫山之神”。郭沫若根据古音“禹”读“吴”,认为禹山是巫山,山鬼是巫山女神。楚国神话中有巫山女神的传说。这首诗可以描述早期流传的女神形象。由此推断,上桂可能是《高唐赋》中巫山女神姚记的前身。主编:季爱玲。。

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